ΠΡΟΣ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΣΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ ΠΑΡΑΤΡΕΧΑΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΚΥΚΛΙΚΟΥΣ, ΣΥΜΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑΣ
η έξωθεν μαρτυρία σας πάσχει, πάσχει φρικτά΄
γνωρίζετε να κάνετε τη δουλειά σας;
έχετε διάθεση να την κάνετε;
το νόμο τον γνωρίζετε;
είστε ΗΔΗ ΕΚΤΕΘΕΙΜΕΝΟΙ και ΓΕΛΟΙΟΠΟΙΗΜΕΝΟΙ (τα συγκεκριμένα φυσικά πρόσωπα --και να τα βρείτε μεταξύ σας--, τα καθ' ύλην και κατά τόπον και κατά βάρδιαν(;) αρμόδια, βάφουν με ελεεινά χρώματα όλην όμως την υπηρεσία: το δίκαιο είναι ΕΝΑ, και το περί δικαίου αίσθημα και αίτημα των πολιτών ΕΝΑ επίσης, του οποίου είστε ΒΙΑΣΤΕΣ)
είστε ΕΝΟΧΟΙ για συμμετοχή σε εγκλήματα (και ΟΧΙ, αυτή τη φορά ΔΕΝ εννοούμε κάν την γενοκτονία που συντελείται εδώ!) ---είστε ΥΠΟΛΟΓΟΙ για παραλείψεις και πράξεις, για ηθικές αυτουργίες ή/και συνέργειες, και για συγκεκριμένη αλλοπρόσαλλη λειτουργία του δικαίου΄
ως εκ τούτου είστε ΕΚΝΟΜΟΙ, είτε το συνειδητοποιείτε είτε όχι (στην πρώτη περίπτωση είστε ΑΙΣΧΡΟΙ ΚΑΙ ΔΟΛΙΟΙ, στη δεύτερη ΑΙΣΧΡΟΙ ΚΑΙ ΑΝΙΚΑΝΟΙ), διαλέγετε και παίρνετε, και μας το λέτε και μάς΄ οπωσδήποτε όμως ΕΛΕΓΧΕΣΤΕ και είστε ΕΧΘΡΟΙ των πολιτών που γνωρίζουν΄
τελώντας εν αμύνῃ σάς ξαναρωτάμε:
πόσο ΑΘΛΙΟΙ είστε;
πόσο ΠΛΗΜΜΕΛΗ ικανοποίηση του δικαίου θα ενεργείτε;
πόσο ΞΕΦΤΙΛΙΣΜΕΝΟΙ και ΚΑΤΑΠΤΥΣΤΟΙ θα γίνετε ακόμα, εξακολουθώντας να είστε και ΒΛΑΒΕΡΟΙ και ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ;
1. εάν οι περιγραφές δέν σας αφορούν, ΠΡΑΞΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΚΑΤΑ ΝΟΜΟΝ (και αναμένουμε να το δούμε)
2. εάν εμπίπτετε και δικαιώνετε τα καταγγελλόμενα (και συνεχίσετε, δε), τότε α. είστε ΑΠΕΝΑΝΤΙ στους πολίτες, β. να χαίρεστε, μόνοι σας και χωρίς εμάς, τις πόλεις--μπουρδέλα που φτιάξατε (ή/και ανέχεστε, το ίδιο κάνει για μάς), και γ. στο ενδιάμεσο, να μήν εκπλαγείτε άν --το λιγότερο-- σας συναντούν στον δρόμο και σας λέν μέσα στα μούτρα σας ότι Γ@@ΙΕΣΤΕ.
η έξωθεν μαρτυρία σας πάσχει, πάσχει φρικτά΄
γνωρίζετε να κάνετε τη δουλειά σας;
έχετε διάθεση να την κάνετε;
το νόμο τον γνωρίζετε;
είστε ΗΔΗ ΕΚΤΕΘΕΙΜΕΝΟΙ και ΓΕΛΟΙΟΠΟΙΗΜΕΝΟΙ (τα συγκεκριμένα φυσικά πρόσωπα --και να τα βρείτε μεταξύ σας--, τα καθ' ύλην και κατά τόπον και κατά βάρδιαν(;) αρμόδια, βάφουν με ελεεινά χρώματα όλην όμως την υπηρεσία: το δίκαιο είναι ΕΝΑ, και το περί δικαίου αίσθημα και αίτημα των πολιτών ΕΝΑ επίσης, του οποίου είστε ΒΙΑΣΤΕΣ)
είστε ΕΝΟΧΟΙ για συμμετοχή σε εγκλήματα (και ΟΧΙ, αυτή τη φορά ΔΕΝ εννοούμε κάν την γενοκτονία που συντελείται εδώ!) ---είστε ΥΠΟΛΟΓΟΙ για παραλείψεις και πράξεις, για ηθικές αυτουργίες ή/και συνέργειες, και για συγκεκριμένη αλλοπρόσαλλη λειτουργία του δικαίου΄
ως εκ τούτου είστε ΕΚΝΟΜΟΙ, είτε το συνειδητοποιείτε είτε όχι (στην πρώτη περίπτωση είστε ΑΙΣΧΡΟΙ ΚΑΙ ΔΟΛΙΟΙ, στη δεύτερη ΑΙΣΧΡΟΙ ΚΑΙ ΑΝΙΚΑΝΟΙ), διαλέγετε και παίρνετε, και μας το λέτε και μάς΄ οπωσδήποτε όμως ΕΛΕΓΧΕΣΤΕ και είστε ΕΧΘΡΟΙ των πολιτών που γνωρίζουν΄
τελώντας εν αμύνῃ σάς ξαναρωτάμε:
πόσο ΑΘΛΙΟΙ είστε;
πόσο ΠΛΗΜΜΕΛΗ ικανοποίηση του δικαίου θα ενεργείτε;
πόσο ΞΕΦΤΙΛΙΣΜΕΝΟΙ και ΚΑΤΑΠΤΥΣΤΟΙ θα γίνετε ακόμα, εξακολουθώντας να είστε και ΒΛΑΒΕΡΟΙ και ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ;
1. εάν οι περιγραφές δέν σας αφορούν, ΠΡΑΞΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΚΑΤΑ ΝΟΜΟΝ (και αναμένουμε να το δούμε)
2. εάν εμπίπτετε και δικαιώνετε τα καταγγελλόμενα (και συνεχίσετε, δε), τότε α. είστε ΑΠΕΝΑΝΤΙ στους πολίτες, β. να χαίρεστε, μόνοι σας και χωρίς εμάς, τις πόλεις--μπουρδέλα που φτιάξατε (ή/και ανέχεστε, το ίδιο κάνει για μάς), και γ. στο ενδιάμεσο, να μήν εκπλαγείτε άν --το λιγότερο-- σας συναντούν στον δρόμο και σας λέν μέσα στα μούτρα σας ότι Γ@@ΙΕΣΤΕ.
